Тәжуид туралы бірер сөз

Тәжуид сөзі сөздікте бірнәрсені көркем, дұрыс істеу деген мағына береді. Ал тәжуид ілімінде Құранды әдебіне қарай әріптердің махрадждарын беріп, сипаттарды жақсылап оқытып үйрететін ілім. Тәжуид ілімінде сөз иесі болған адамдарды мүджауид деп аталады.
Тәжуидтің мақсаты:
Алла Тағаланың Құран Кәримнің тәжуидпен оқу үшін әмірін орнына келтіруін қадағалап, Құранды қатесіз оқылуын қолға алу болып табылады.
Тәртіп:
Әріптерді сипатын мен махраджына қарай [...]

Әріптің дыбысталуы

Дөңгелекте сызылған әріптер жуан дыбыстар. Бұдан тыс үш тағы бар. Бірақ олар кәсра хареке келгенде жіңішке болып оқылады. Неге бөлген деп сұрайтын шығарсыз. Бірақ біздің қазақ тілінде у әріп бар. Ол әрі дауысты, әрі дауыссыз. Сол сияқты осы әріп жіңішке, әрі жуан болып оқылады. Мысалы айн әріпке фатха берсеңіз айнды ә қылып оқи алмайсыз. [...]

Әріптердің өзгерісі

Араб тілі өзге тілдерге қарағанда тағы бір ерекшелігі сөздің басында, ортасында, аяғында формалары өзгеріп тұрады. Тапқан мағлұматым орыс сайттан болып тұр. Сондықтан тікелей осы жерге қойдым. Жанында жасыл түстің үстінен бассаңыз дыбыстың оқылуын аудио арқылы беріп отыр. Сіздерге қолай келсін. Толығырақ мына жерде

Дәреттің артықшылығы

Пайғамбарымызы с.а.с. айтады:
«Тазалық – имандылықтың жартысы.»
Хадисті Әбу Маликтен р.а. Имам Муслим риуаят етті.
«Мұсылман яки мүмин пенде дәрет алып жатып бетін жуса,көздерімен қарап істеген әр күнәсі дәрет суымен [...]

Таңғыш мәселесі

Жарылған немесе сынған, шыққан буынға танылған шүберекті араб тілінде әл-джәбира деп атайды.
Таңғыш жуылмайды. Сол себепті, дәретте жууға келген мүшелер жуылып, жағдайға қарай таңғыштың бәріне мәсіх тартылады. Судың тиюі зиянды болса, таңғышқа мәсіх орнына топыраққа қол соғып, таңғыштың сыртынан таяммум жасаса да болады.
Таңғышты дәрет алып, соң таңу шарт емес.
Дәрет алынғаннан кейін жарадағы [...]